모든 남자의 구제
비밀 다섯번째 일에30:8-12-나는 바다를 명령했다, 저것 많은 다양성의 물고기, 및 깃털을 달n 새, 및 지구에 기고, 앞으로
4개의 다리에 지구에 가고, 공기안에, 남성 성 및 여성, 및 생활의 정신을 호흡하는 각 넋 활상해 모든 동물 생겨야 한다. 그리고
거기서 저녁 오고, 거기서 아침 여섯 번째 일 왔다. 여섯 번째 일에 7개의 견실함에서 남자를 창조하라고 나는 나의 지혜를 명령했다:
1개 의 지구에서 그의 살; 2 이슬에서 그의 혈액; 3 의 태양에서 그의 눈; 4 의 돌에서 그의 뼈; 천사의 신속과 구름에서 5,
그의 정보; 지구의 잔디에게서 6, 그의 정맥 및 그의 머리; 나의 흡입과 바람에서 7, 그의 넋. 그리고 나는 그에게 7개의 성격을
줬다; 에 살 청각, 눈을 위해 광경,에 넋 냄새, 정맥을 위해 접촉, 혈액을 위해 맛, 내구시간을 위해 뼈, 정보 감미 (sc즐거움)에
나는 말하기 위하여 교활한 말을 생각했다, 나는 보이지 않는에서 남자를 창조하고 보이는 성격에서, 양쪽의 그의 죽음 및 생활 및 심상은
이다; 그는 어떤 연설을 창조한 것, 위대함안에 작은 다시 미소안에 중대한 있있, 나는 지구에 그를, 제 2 천사,훌륭하고, 중대하고
및 영광스럽은 두고, 지구에 규칙에 통치자로 그를 임명하고, 나의 지혜를 있음것은 그리고 거기서 모든 나의 기존하는 창조물의 지구의
그같이 아무도 없었다.
-thoucanst을 위해 -thou이 시들l 때thy중대한 힘을 항상 보이십시요; 그리고 누구가thine팔의 힘을 저항해도 좋은가?
전체 세계를 위해thee이 지구에 아침 이슬의 하락으로 균형, 여아의 적은 곡물으로, 저falleth아래로 이을 전에. 그러나 모두에thouhast자비:
thoucanst를 위해 수정해야 하기 때문에 모든 일을, 남자의 죄악에winkest하거든. lovest thou를 위해 이는 모든
것, 및abhorrestthouhast이 만들n 아무것: 결코wouldestthou를 위해thouhadst이 그것을 미워하면, 어떤
것을 만들었다. 그리고thy의지가 아니다면 이지 않다면, 어떤 것은 어떻게 영속하는가 수 있었는가? 또는 보존하고는가, 그렇지 않으면thee에의해
불러? 그러나 가장 한가한thou모두: 그들은를 위해thine,O주 의 넋의thou애인 이다.
고아하고 장중한 송시28:7,14,15, -과 그는 나에게 그의 표시를 보였다: 앞으로 나를, 저 생활에서 나안에 정신은 이고, 죽을,
그것을 위해음료에게 줘 살. 그리고 나는 비명에 죽지 않았다, 왜냐하면 나는 그들의 형제가 아니었다도 아니다 그들의 것 나의 출생은
이었다. 그리고 그들은 나의 죽음을 위해 찾고 그것을 발견하지 않았다: 나는를 위해 그들의 기념탑보다는 오래 되었다.
- 신 을 위해 - 남자를 불사하기 있기 위하여 창조하고, 그 자신의 만고의 심상 있기 위하여 되었다.
14:15에 - Ecclesiasticus1:10,14 공포는 주 지혜의 처음 이다: 그리고 그것은 자궁안에 충실했던 것에 창조되었다.
그는 그녀를 창조하고, 보고, 열거하고, 그녀를 밖으로 모든에 따라 그의것은 일한다. 그녀는 그의 선물 및 그에 따르면 모든 살에
그들에게 그녀를 주는hath고 사랑 그 이다.
- 그의 기초는 신성한 산안에 있는다. 주lovethZion의 문Jacob의 모든 집보다는 더. 영광스럽은 것은thee,God.Selah의O도시의
말했다. 나는 나를 있있는 그들에게Rahab과 바빌론의 언급을 만들l 것이다: 이디오피아에Philistia및 타이어를, 보십시요;
이 남자는 선천적 거기서 있었다. 그리고 Zion의 그것은 말하고, 이것 저 남자는 그녀안에 태어났다: 그리고 가장 높을 것이 것
그 자신 그녀를 설치할 것이다. 이 남자가 선천적 거기서 있었다 고, 주는, 때 그 사람높은 쪽으로writeth셀 것이다. Selah.
마찬가지로 계기에 선수로 가수는 거기서 있을 것이다: 모든 나의 봄은thee안에 있는다.
표9:37은- Whosoever은 나의 이름안에 그런 아이들의 한,receiveth을 나 받을 것이다: 그리고whosoever은 나를
의receiveth아니다 나, 그러나 나를 보낸 그 받을 것이다.
- 아이들이 살 과 혈액의 분담자 이기 때문에Forasmuch그때, 그는 또한 그 자신 똑같이, 동일물의 부분 가지고 갔다; 죽음으로
저것 그는 죽음의 힘,i.e, 악마가 있은 그는 파괴한; 그리고 노예의 신분을 조건으로 하여 죽음의 공포로 모든 그들의 일생 이던
그들을 수송하십시요.
- 그에게 비애 그의 제작자에 저striveth! potsherd을 지구의potsherds에 노력하는 시키십시요. 찰흙 말하는가 저fashioneth을
의 그것은 무슨makestthou그에게 하기로 하는가? 또는thy일, 그hath손? 그에게 비애 그의 아버지, 무슨begettestthou에게
저saith? 또는 여자에게, 무슨hastthou이 생겼는가? 따라서saith은 이스라엘의 주, 신성한 것, 및 그의 제작자, 것의
나에게 나 나의 아들 및 나의 손 명령ye의 일을 관계하기 에 관하여 오라고 묻는다. 나는 지구를 만들, 그것에 창조된 남자는I의
조차 나의 손, 밖으로 천국을 기지개하고, 모든 그들의 주인은 나를 명령했다 비치하고 있다.
- 지구에 남자를 너의 아버지이라고 부르지 않거든: 1개를 위해 천국에 있는 너의 아버지는 이다.
-thine부패하지 않는 정신을 위해 - 모든 것안에 있는다.
악마 단의를 위해 저주
- 역시 나는 너에게 진실을 말한다; 나가 가버린다 고 너를 위해 적당하다: 를 위해 나가 가버리면, 위안자는 너에게 오지 않을 것이다;
그러나 나가 출항하면, 나는 너에게 그를 보낼 것이다. 그리고 그가 올 경우 그는 죄악 그리고 정의 및 판단의 세계를 질책할 것이다:
판단의 이 세계의 황태자가 재판되기 때문에.
- 천국,OLucifer의 아침의 아들에서 떨어지는 예술thou라고! 예술thou이 국가가didst에 의하여 약해지는 지상에 삭감한
까 라고,! 그들의 아버지의 부정을 위해 그의 아이들을 위해 도살을 준비하십시요; 그들은 도시에 일어나고지 않도 아니다 땅을,도 아니다
채운다 세계의 얼굴을 소유하지 않는다 고. (악마는 지구 표면에 거주할).
암흑으로Enoch103:8-은 및 사슬 및 곳에 슬픈 판단 있는 불타는 화염 너의 정신 들어가고; 그리고 중대할 판단은 세계의 모든
발생을 위해 이을 것이다. 너에게 비애에는, 왜냐하면ye에는 평화가 있지 않을 것이다.
그가 정신의 주의 앞에 설Raphael에게 때Enoch68:4,5-과 그것은, 이렇게 말한 마이클 통과하기 위하여 왔다: 나는 주의
감시하에 그들의 부분을 가지고 가지 않을 것이다; 계속 정신의 주를 위해 주 이었다 처럼 그들이 때문에 그들에 성나다 있는다. 그런
까닭에 숨기는 모두는 그들에 영원히 그리고 이제까지 올 것이다: 천사도 아니다 남자 아니를 위해 그것안에 그의 부분을 있지 않을 것이다,
그러나 혼자 그들은 계속 그들의 판단을 영원히 그리고 이제까지 받는다.
매튜23:33 [Ye]독사,[독사의ye]발생,ye은 어떻게 나락의 저주를 도주하는가 수 있는가?
ye이 마음 안에 빨리 동요하지 않는 2개Thessalonians2:2은 정신에의해,도 아니다 그리스도의 일이 바로 가까이에 이는
우리들에게서것과 같이 낱말에의해 아니, 또는,도 아니다 편지로,것과 같이 고생하지 않는다. 3 남자를 어떤 평균에 의하여 너를 속이는
시키지 말라: 를 위해 거기서 와 멀어짐 죄악의 첫째로, 그리고 저 남자가 계시된다 를 제외하고[저 일은 오지 않을 것이다],perdition의
아들; 4 누구opposeth과God이라고 부르나, 숭배되는exalteth그 자신 특히; 보이는 신의 사원안에 신sitteth으로
그 하기 위하여 그가 신 이다 고.
나가 세계안에 그들에 이는 동안 죤17:12, 나는thy이름안에 그들을 지켰다: gavestthou이 나 나 지킨 그들, 그리고 그들의
아무도는, 그러나perdition의 아들 잃지 않는다; 성전은 성취된 고.
sawestthou이 이고, 이지 않는다 고 폭로17:8짐승; 그리고 바닥이 없는 구덩이에서 올라가고,perdition으로 간다:
그리고 이던, 쓰고지 않 이고지 않, 그럼에도 불구하고 이는 짐승을 볼 때 그의 이름이 세계의 기초에서 생활의 책안에, 지구에 저
망설임이 경이할 것이다 그들. (Lucifer은 "perdition의 아들" 및 "죄악의 남자" 이다).
매튜는 왼손에 그들에게25:41그때 그 말하고 또한, 악마 및 그의 천사를 위해 준비되는 영원한 불으로 저주되는 나,ye에서 출항한다
하기로 한다:
구제의 평화는 신에서 멀리 그들을 위해 묶고 있다
- 이스라엘의 아이들의 각 남자는 그들의 아버지 집의 군기에 그 자신의 기준에 의하여, 투구할 것이다; 멀리 집회의tabernacle에
관하여떨어져, 그들 투구한다 하기로 하십시요.
- 주는Moses에게, 반역자향하여 토큰을 위해 지키기 위하여 가져온다 고백의 앞에Aaron's막대를 다시, 말하고; 그리고thoushalt은
확실히 나에게서 그들의murmurings을, 아니다 죽는 저것 나른다. 그리고Moses은 이렇게: 주가 그를 명령했다 대로, 이렇게
그는. 그리고Moses에게 이스라엘spake, 말의 아이들은, 우리 죽는다, 우리 비명에 죽n다, 모두에 의하여 비명에 죽는 우리
본다. 어떤 것이 가까이의 주의tabernacle에게 죽을 것이다Whosoevercometh: 우리는 죽는가에 소모되는가 하기로 하는가?
- 죄악을 품는다 하지 않도록, 어느 쪽도 아니는 이스라엘의 아이들 이제부터는 오고nigh집회의tabernacle죽는다 해야하지 않는다.
- 그러나 오늘 신은 말하고 있다:
- 나는 입술의 과일을 창조한다; 평화, 먼 떨어져 그그리고 가까이 이는 그,saith에게 평화 주; 그리고 나는 그를 치유할 것이다.
Jacob의saith- 그런 까닭에, 공포thou아니다,O나의 하인 주: 어느 쪽도 아니는,O이스라엘 깜짝 놀라게 하지 않는다: 를
위해, 낮을 것이, 나는 멀리에서thee과 그들의 감금의 땅에서thy씨를 저장할 것이다; 그리고Jacob은 돌려보내고, 나머지안에,
조용하, 그가 아무도에 의하여 두려워할 것이다 하지 않을 것이다.
- 그리고 나Ephraim에서 2륜 전차, 및 예루살렘에서 말을 차단하고, 전투 활은 차단될 것이다: 그리고 그는 이교도에게 평화를
말할 것이다: 그리고 그의 판도는 지구의 끝에 바다 조차 그리고 강에서 바다에 조차 이을 것이다.
- 가장 높은 것안에, 그리고 지구 평화, 남자로 친절에 신에게 명예. 그리고 천사는 그들 의 공포에게 아니다 말했다: 를 위해,
나 가져온다 너에게 모든 사람에게 이을 것이다 중대한 기쁨의 좋은 소식을 보십시요.
Ephesians2:1-7,19-22- 가택침입죄와 죄악안에 죽은 까 누구가와 너hath그는 태동했다: ye지나서 시간안에 이 세계의
과정에 따르면 걸은 까 그 안에서, 공기의 힘의 황태자에 따르면, 정신 명령위반의 아이들안에 저 지금worketh: 누구 또한사이에
살과 마음의 욕망을 성취하는 우리의 살의 정욕안에지나서 시간안에 우리의 대화이라고 있는 우리 모든; 그리고 본래 분노의 아이들은,
마침 다른 사람 이었다. 그러나 자비안에 부유한, 신 왜냐하면 우리가 죄악안에 죽을 때라도, 그가 우리들을 사랑한 그의 중대한 사랑wherewith은
그리스도와 함께,hath우리들을 태동한, (은총ye에의해 저장된다;) 그리고hath은 우리들을 위로 함께 기르고, 우리들에게 만들는
그리스도 예수안에 하늘 장소안에 함께 앉으십시요; 그는 그리스도 예수를 통해서 우리들으로 그의 친절안에 올 것이다 나이안에 저것 그의
은총의 초과riches을 보인. 지금 그런 까닭에ye은 성자와, 그리고 신의 가구의 더 이상 낯선 사람 및 외국인, 그러나 동료 시민
이다; 그 자신 그리고 사도 및 예언자, 주요한 코너 돌 있는 예수 그리스도의 기초에 건축된다: 안에 모든 건물이 적당하게 함께 주안에
신성한 사원에게groweth을 짜맞췄다 누구이라고: 안에ye이 또한 이다 누구 정신으로 신의 거주를 위해 함께builded. 앞은
사원을 위해 "기운차 돌"으로 모든 남자의 의미 여기 이다:
존엄안에 주요했던 그, 그리고 전체 탑의 주가 이것을 봤다 때IIIHermasIX:57,80,81,161-168-, 그는 그에게 나와
이던 양치기를 부르고 그에게 탑에 관하여 거절되고 놓고 그에게 말한 돌을 줬다; 모든 배려에 이 돌을 정화하고, 나머지에 합의할지도
모른다 탑의 건물에 맞으십시요,; 멀리의 그러나 나머지에 편리하지 않을 것이다 그들, 던지기 멀리 떨어져 탑에서. 그때 거기서, 및
그들의 어깨 자유롭게 조롱된 까만 의복에, 및 그들의 머리 입은 12명의 아주 당당한 여자이라고 느슨하게 불렀다. 이들은 나에게 나라
여자 이것을 보였다. 그리고 건물에서 던진 그 돌을 채택하, 가지고 간 산등을맞댄 나르라고 양치기는 명령했다. 나는 응답했다: 이렇게
다른 까 왜 그 산을 관계하는 것이 각하는, 나에게 지금 말한다,; 1개의 모양의 어떤 및 또 다른 한개의 어떤. 그를 의seestthou이
전체 세계를 만들는, 12개의 국가이는 12개의 산 들으십시요, 말했다. Wherefore은 그가 그들에게 보낸 그들에의해 그들에
신의 아들, 설교한다. 그러나 그들은 왜,I을 말하고는가, 숫자의 다른가, 각자 이고는가? 그는 회답하고, 귀를 기울인다. 전체 세계를
소유하는 그 12개의 국가는, 12명의 사람 이다. 그리고thouhast이 다른 이 산을 보기 때문에, 이렇게 이다. 나는thee에
그런 까닭에 각 산의 의미 그리고 활동을 열l 것이다. 그러나 첫째로, 각하는I을 말했다, 나를 이것 보이십시요; 그들을 합의한 이
탑의 건물으로 있으십시요 까 라고, 봐서 이 산은 이렇게 다르다; 그리고 1개의 색깔에게 가져와: 그리고 깊었던 것 나온 그들보다는
밝은가 더 적은은 이는가? , 회답해 그가 의 천국의 밑에 있는 모든 국가 그들이 부르는 신의 아들의 동일한 1개의 이름을, 듣고기
믿었기 때문에. 그의 물개를 받는Wherefore, 그들은 모두 동일한 이해 및 지견의 분담자에게 만들었다: 그리고 그들의 믿음 및
자선은 계속 동일물 이다; 그리고 그들은 그의 이름와 함께 이 처녀의 정신을 날랐다. 그리고 그런 까닭에 이 탑의 건물은 동일한 색깔의
이것을 나타나고, 태양, 죤의 광도같이 16:33빛났다; 폭로7:9-14.
신 이름은 모든 남자안에 있는다
- 어머니는, 너의 아들을 얼싸안는다; 비둘기가것과 같이, 기쁨에 그들을 위로 데려오십시요; 나가 너를 선택했기 때문에, 그들의 발을
말한다 주를 설치하십시요. 그리고 나가 그들안에 나의 이름을 인정하기 때문에, 나는 그들의 장소에서 사자높은 쪽으로 올리고, 그들의
무덤에서 그들을 밖으로 데려올 것이다. , 아들의 어머니 두려워 하지 말라, 왜냐하면 나는 너를, 말한다 주를 선택했다.
- 저 그들은Edom그리고 나의 유명한saith에의해 주저doeth 이것 부르는 모든 이교도 의 나머지를 소유할지도 모른다.
나는을 위해 고아하고 장중한 송시8:15-22-멀리 나의 것 이는 그들에게서 나의 얼굴을 않않는다; 나는를 위해 그들을 있있, 나
이음것이 그들에 의하여 가지고 갈 그들의 지견을 들어올 전에 그들의 얼굴에 나의 물개를 놓고: 나는 그들의 일원을 모양 지었다: 나가
그들을 위해 준비한 나의 자신의 유방, 저것 나의 신성한 우유를 마시, 그것으로 살n. 나는 그들안에 쾌락과 그들을 부끄럽게 여긴
암을 가지고 갔다: 나의 솜씨를 위해 나의 생각의 그들 그리고 힘은 이다: 누구가 그때 위로 일어나는가 하기로 하는가, 또는 나의
세공품향하여 누구가 그들을 조건으로 하여 저것 있는가? 나는 마음과 심혼을 의도하고 모양 지었다: 그리고 그들은 나의 것 이고, 나의
자신의 오른손에 의하여 나는 나의이라고 선임한다 그들을 놓는다: 그리고 그들의 앞에 나의 정의goeth, 및 그들은 나의 이름의 박탈하지
않을 것이다, 왜냐하면 그들에 이다.
나는 - 이 원인 예수 그리스도를 위해 - 천국과 지구안에 온가족이 지명되는 우리의 주의 아버지에게 나의 무릎을 머리를 숙이다.
- 그리고 whoso나의 유명할receiveth안에 1명의 그런 작은 아이를 나 받을 것이다.
WHO은 신의 앞에 선 하기로 한다?
-Thou의 조차thou, 두려워 할 것이다 예술: 그리고thy광경안에 누구가 때 한 번 성나는가thou예술 서도 좋은가?
그것으로의 - 지구는 주 및 충만 이다; 거기에의 세계 및 그들 저 망설임. 그는를 위해 바다에hath그것을, 그것이라고 홍수에 설치해
발견하고. 주의 언덕으로 누구가 올라가는가 하기로 하는가? 또는 그의 성지안에 누구가 서는가 하기로 하는가?
-ye을 그런 까닭에 보고, 항상 기도하십시요, 저ye은 통과하기 위하여 올 것이다 모든 이 것을 도주하, 남자의 아들의 앞에 설
것이다 간주한 가치있을 지도 모른다.
- 그리고 I이 지구에서 위로 들,I나에게 모든 남자를 당길 것이다.
- 나가 너를 위해 장소를 준비하면 가면, 나는 다시 오고, 나 자신에게 너를 받고; 나가 있는 곳에, 거기서ye은 또한 있을지도
모른다 고.
- 우리중 누구도 그 자신에liveth, 그리고 그 자신에 남자dieth을 위해 -. 를 위해 우리가 살n다, 우리는 주에게 살n다;
그리고 우리가 죽는다, 우리는 주에게 죽는다: 우리는 그런 까닭에 살나, 우리는 주 이다. 그리스도이를 위해서를 위해 그가 죽는 것
및 생존의 모두 주 이 고, 장미 죽고, 부흥시켰다 모두. 그러나 왜dostthou재판관thy형제? 또는dostthou은 왜 제로thy형제에
놓았는가? 우리는 를 위해 그리스도의 재판관석의 앞에 모든 대 하기로 한다.
- 그리고 나 신의 앞에 죽은 것, 작았고 및 중대했던, 대 봤다: 그리고 책은 열었다: 그리고 생활의 책 이는 다른 책은 열었다,:
그리고 사자는 책안에 쓴 그 것에서 그들의 일에 따르면, 재판되었다.
- 저 시간에 마이클은 위로thy사람의 아이들을 위해standeth중대한 황태자를 서고: 그리고 저 동일한 시간에 국가 조차 있었기
때문에 결코같은 말썽의 시간, 있었다 있을 것이다: 그리고 저 시간에thy사람은, 책안에 써 발견될 것이다 각자 수송될 것이다.
- 천국에 있는 지구에, 그리고 지구의 밑에 각 창조물은, 그리고같은 그들안에 있는 바다에, 및 모든, 들은 I말, 축복, 및 명예,
및 명예 있고, 힘은 그 저sitteth그리고 어린 양에게왕위에, 영원히 있는다.
-을 위해 1개의 남자 위반에 의하여 죽음이 것에 의하여 재위하면; 매우 더 정의의 선물의 은총의 풍부를 받고 것에 의하여 생활안에
재위할 것이다 그들, 예수 그리스도. 그런 까닭에, 1개의 판단의 위반을거쳐것과 같이 비난에 모든 남자에 왔다; 그렇다고 하더라도
것의 정의를거쳐 자유로운 선물은 생활의 정당화에게 모든 남자에 왔다.
폭로17:8년은- sawestthou이 이고, 이지 않는다 고 짐승; 그리고 바닥이 없는 구덩이에서 올라가고,perdition으로
간다; 그리고 이던, 쓰고지 않 이고지 않, 그럼에도 불구하고 이는 짐승을 볼 때 그의 이름이 세계의 기초에서 생활의 책안에, 지구에
저 망설임이 경이할 것이다 그들.
높은 장소안에 영적인 사악함향하여 이 세계의 암흑의 통치자향하여, 힘향하여, 살과 혈액향하여, 그러나 공국향하여 - 우리는을 위해
- 아니다, 레슬링한다.
-ye을 그런 까닭에 보고, 항상ye이 통과하기 위하여 올 것이다 모든 이 것을 도주하, 남자의 아들의 앞에 설 간주한 가치있을 지도
모른다 것을 기도하십시요.
- 그의 분노의 중대한 일을 위해 - 온다; 그리고 누구가 서는가 하기로 하는가?
- 것 이렇게 이지 않는다: 멀리의 그러나 바람driveth겨같이 있으십시요. 그런 까닭에, 것이이다 것 공정할 것이 것의 집회안에
판단,도 아니다 죄인안에 서지 않을 것이다.
그리스도는 그들을 위해 선 모든 남자 및 마이클을 위해 죽었다. 그런 까닭에, 죤은 그들을 모든 입상 전에 예수의 혈액에의해 변호된
신의 왕위 봤다. 다시, 죤은 모든 남자를 위해 일된 구제를 위해 그들을 천국안에 모든 칭찬 신 이름 강복 예수 보고. 예수의 혈액부터
유구한 생활, 유명한 쓰지 않는 까 누구가 예수 심혼의 테이블에 이것은 경이할 것 을 실현한것을 시작되는 그들을 위해 모든 남자의
넋을 자유롭게 구매했다: 멀리의 "그에게, 및saith은 와, 죤 다음날에seeth예수taketh세계의 죄악," 죤1:29년 신의
어린 양을 본다. "그리스도constraineth의 사랑을 위해 우리들; 우리가 이렇게 재판하기 때문에, 1개이 모두를 위해 죽으면
저것은, 그때 죽은 모두, "ii Corinthians5:14이었다. "지금ye은 이다 그리스도의 몸, 및 일원 특히." iCorinthians12:27.
"YE으로Forasmuch은 우리들, 아니다 잉크에 섬기는, 그리스도의 서간 이라 명백하게 그러나 살아있는 신의 정신에 써 선언된다:
아니다안에 돌의 테이블안에, 그러나 심혼의 살 테이블." iiCorinthians3:3. 그리스도는 그 자신으로 각 남자를 사랑하고,
그가 다시 살것을 원했기 때문에, 그는 각 남자를 위해 동일한 유구한 생활을 획득했다. 아버지가 그 자신의 심혼의 책안에 모든 남자를
썼었기 때문에 그리스도는 이것을 했다. "첫번째 일에를 위해 그는 상기 이는 천국 및 존재의 천사, 및 신성화의 천사, 및 불의 정신의
천사 및 바람의 정신의 천사, 및 구름 그리고 암흑, 및 눈 및 우박 및 음성과 천둥 및 감기와 열, 및 겨울 및 봄 및 가을의 정신의
번개 및 천사의 서리 서리 및 천사의 정신의 천사가 그리고 그의 앞에 봉사하는 지구 및 근해 및 모든 정신 창조했다 의 여름 그리고
천국에 그리고 지구에 있는 그의 창조물의 모든 정신. 그는 심연 및 암흑,eventide및 밤, 및 그가 그의 심혼의 지견안에hath준비한,
빛, 새벽 및 일 "Jubilees2:2창조했다. "Pravuil은 나에게 말하고: '나가thee에게 말한 모든 것, 우리는 썼다.
대다수가 선천적 이다 그런데, 만고에게 인류의 모든 넋 및 그들을 위해 준비되는 장소를 앉고 쓰십시요; 모든 넋를 위해 세계의 대형의
앞에 만고에, "비밀23:3-5준비된다. 과 비출 천둥칠, 또는 이제까지 낙원의 기초가 닦아놓았다 전에 지구가 설 세계의 국경의 앞에,
할, 이제까지 바람이 불었다 때, 신 그 자신은 증인, "그는 나에게 말하고, 처음안에 이다. 지금 죄악은 돌았다 고 공정한 꽃이
볼, 이제까지 움직일 힘이 설치되었다 전에, 천사의 무수한 군중이 함께 모일, 이제까지 공기의 고도가 위로 들었다 전에, 하늘의 측정이,
이제까지Sion안에 굴뚝이 뜨겁 지명될, 현재 년의 전에, 그리고 또는 이제까지 그들의 발명품 찾아냈다 전에, 보물을 위해 믿음을
모인 계인될 전에: 그때 나는 이 것을 사려하고, 모두 나를 통해서 혼자 만들, 아무도로 나에의한 다른 사람 또한 아무도에의해, 다른
사람, "ii Esdras6:1-6끝내고. 그는 악마가 적 일으키는 원인이 되는 살 및 혈액, 그를 저주해 행동하기 위하여, 그를
미워한, 및 심술궂게 그를 박해하기의 모든 남자를 사랑해. 신의 쓴다: "그러나 심술궂게 너를 사용하는 까 어느것이 저주에 의하여,
너 그들에게, 좋은 고 혐오 너 하고, 그들을 위해 기도하고, 너를 박해한다 고 나는 너에게, 사랑한다 너의 적을, 강복한다 그들을
말한다; 저ye은 천국에 있는 너의 아버지의 아이들 이을지도 모른다: 그를 위해maketh악과 정당한 것과 횡도한 것에 좋은, 및sendeth비
일어날 것이다 그의 태양, " 매튜5:44-45. 살과 혈액 남자는 신 보이지 않는 유일한 적의 피해자 이는 고가 남자가 알아내면
하자마자, 암흑의 황태자, 자기의 각자로 신과 그리스도 모두로 모든 남자를 사랑할 것이다. 및 그의 안색 이 어두워졌는 새로운 영국
성경안에 쓰는 그냥, 그의 보이지 않는 적 및 남자가 피해자로 우측으로 "Cain아주 성나다 인정되었다 대로 신은 조차" 죄인 "을
정의했다. 그때 주는Cain에 말했다, "너 이렇게 성나는가 및 던지기는 왜 아래로? 너가 잘, 너는 받아들인다; 그렇지 않으면,
죄악은 문에 몸을 구부려 악마 이다. 그것은 너를 위해 열망하고, 너는 그것에의해, "기원 4:5-7지배될 것이다. 지금 매튜를 11:12,12:43-45읽으십시요.
남자가 신 몸의 부분 이기 때문에, 악마가 "죄인" 이다 다만WHO은 신의 앞에 설!
신을 찬미하십시요!