개척의 수리자

Isaiah58:12. 그리고thee의 이을 것이다 그들은 오래 될 폐기물 장소를 건설할 것이다: 많은 발생의 기초높은 쪽으로thoushalt절상; 그리고thoushalt은 안으로 거주하라고, 개척, 경로의 복구자의 수리자 부른다.

"성전에의해 " 의미하는 무슨 예수, 피터 및 폴 우리는 최근 지점안에 토론했다. 그들이 그들의 일안에 존재하기 때문에 이것은 신성한 쓰기의 전체 양 기록한다 이었다. 신약 있고지 않 "성전"은 준엄하게 구약 이다. 개척이 바빌론과 용의 영향의 밑에 로마의 소유한 천주교 교회에의해 낱말 양 기록안에 한 것을 우리는 배웠다. 그들은 그의 일의 예수 그리고 유태인에의해 "신성한 쓰기"으로 받아들인 많은 쓰기를 그만두었다. (1) 외경 및 (2)pseudepigrapha으로 그들이 그들에 의하여 레테르를 붙였다. "non-canonical" 또는 무 용 찬성했다로 이 쓰기는 알아 되었다.

예수가 많은 발생에서를 통해서 유산으로 남자에게 주기 낱말의 전체 양 기록 이기 때문에, 악마는 그의 "몸"안에 입을 벌리는 구멍을 만들었다.

찬송가40:6. 희생과 제안thoudidst아니다 욕망; 광산 귀hastthou은 열었다: 점화하는 제안 그리고 죄악 요구하지 않는 제안hastthou. 7. 낮은 그때 말한I, 나는 온다: 책의 양안에 나, 8의 쓴다. 나는 나의 신thy의지,O을 한것을 기뻐한다: 여아은 나의 심혼안에,thy법률 있는다. 9. 나에 의하여 중대한 집회안에 정의가 설교했다: 낮은, 나에 의하여 나의 입술,O주 의knowestthou이 참지 않았다. 10. 나는 나의 심혼안에thy정의를 숨기지 않았다; 나는thy신념 및thy구제를 선언했다: 나는 중대한 집회에게서thylovingkindness 그리고thy진실을 은폐하지 않았다.

죤1:1. 처음안에 낱말은 있고, 낱말은 신과 이고, 낱말은 신 이었다. 2. 동일물은 신과 처음안에 있었다. 14. 그리고 낱말은 살에게 하고, 우리들사이에,(및 우리 은총의 아버지의 봤다) 충분히 돌본 유일했던 것현재로 그의 명예, 명예 및 진실 거주되었다.

찬송가138:2. 나는thy신성한 사원으로 숭배하고,thylovingkindness과thy진실의thy이름을 칭찬한다: thou 를 위해hast은thy낱말 특히thy이름을 확대했다.

악마는 무엇이든 모든 모양안에 낱말의 존재의 면하게 하는 인류에 대단히 치열했고 굽었다. 이렇게 그들은 예수를 죽이고 "책이라고" 차량을 사용해서 사람을 죽여 천주교 교회를 불렀다.

영원히 오는 시간을 위해 이을지도 모른다 고,Isaiah30:8.Now은 테이블안에 그들의 앞에 가고, 그것을 쓰고, 책안에 주의한다: 9. 악마, 죤8:44), 아이들 고 이것은 이다 반항적인 사람, 속이는 아이들 (듣지 않을 것이다 주의 법률을: 10. 예언자에게 어느 할말이, 아니다 보는 까; 그리고 예언자에게, 우리들에게 아니다 XX은 일을, 말한다 우리들에게 매끄러운 것을, 예언하 .n다 책략을 예언하 .십시요: 11. 너를 외떨어진 얻고으십시요, 경로에서 은 제쳐놓고 돌십시요, 우리들의 앞에에게서 정지하기 위하여 이스라엘 (예수 의 낱말)의 신성한 것개을 일으키는 원인이 되십시요. 12. ye이 이 낱말을 괄시하기 때문에, 이렇게의Whereforesaith은 탄압과perverseness안에 이스라엘 그리고 신망의 신성한 것, 그리고 게다가 체재한다: 13. 그런 까닭에 이 부정은 이어, 밖으로 그의 높은 벽안에 불어 내리게, 준비되어 있는 개척으로 너에게cometh을 급격하게 순간에 끊는.

암흑 시대안에 니스의 카톨릭교 의논은 벗긴 "성전" 예수를 새로 녹음해서 가장 큰 피해를 "찾, 읽으라고 무 시성했다" 것 을 말했다 우리들에게 주었다 (찬성되는 용).

간격안에 그들은 만들었다, 악마는 그들의 친구에게 제자의 "부분"안에 쓰기를 올리고 권위 신의 수준에 교회는 규정하지 않았다. 그들은 신약이 되었다. 그가 구약 법률 및 예언자를 위해 했다 대로 신이 작가에게 직접적인 구술으로 이 편지를 않아않았 에도 불구하고, 용은 "그들이라고 시성되고" 성전 "으로 그들이라고 너무 레테르를 붙인 천주교 교회를" 좌우했다. 신의 입에서 진행한 단 바로 낱말은 "진실", 그러나 용 좋아했다 일축한 더 강력한 낱말 오히려 이들을 "안에 부품" 쓰기이라고 부를 수 있는다. 또한 예수의 낱말 그리고 일을 포함하는 4개의 복음은 신약 수집안에 포함된다. 복음은 제자의 개인 증인, 아니다 신 이다! 행위1:8,22-26. 쓸 수 있은 그들이 그들의memoires을 기록했다 그 때까지는 시간이와 실패되는 그들의 기억 흘러가는 때 예수 일안에 사건의 그들의 회상이 항상 합의하지 않았다 고 지적되어야 한다. 어떤은 복음안에 "모순"을 지적했다. 제자의 모든 쓰기가 성공하지 않았다 고 또한 지적되어야 한다. 이른 교회에의해 붙들n 그중 몇몇은 카톨릭교 도끼를 또한 만났다. 이들사이에Barnabas의 서간 및Hermas의 양치기는 이다.

우리 발생이 따라 올 그 때까지는, 우리는 이미 손상된 것에 놓은 함정으로 선천적 낱말 기록한다RomanCatholics과 그들의 악마에의해 지시하고 설치해 이었다. 남자가 그의 낱말에 중대할 남용을 할텐데 고, 그러나 신이 결국 그들을 복구할텐데 고 그의 고백안에 주의되는Enoch.

Enoch104: 그리고 빛과 어두움, 9개 주야로, 모든 너의 죄악을 보는 것을 지금 나는 너에게 보인다. 너의 심혼 및 사기안에 신을 부인하고 아니다 정직의 아니다 낱말을 바꾸고지 말라,도 아니다 신성한 중대한 1명의,도 아니다 주의한다 너의 10명의 우상의 낱말 속이기에 위탁하지 말라; 정의안에 그러나 중대한 죄악안에 모든 너의 속이고 모든 너의 사악함 문제점를 위해 아니다. 그리고 지금 나는 이 신비를 있있다, 죄인은 많은 방법안에 정의의 낱말을, 말하고 사악한 낱말 및 사기를, 실행하고 중대한 책략을, 쓴다11에 관하여 책에게 그들의 낱말을 바꾸고 곡필하고 저. 그러나 그들이 그들의 언어안에 정직하게 모든 나의 낱말을 적을 때, 변화하지 않거든 또는minish은 나의 낱말에서 그러나 나가 첫째로 그들에 관하여12을 증언한 그들을 모두 적기 위하여 정직하게 모두 해야하지 않는다. 그때, 나는 다른 신비를 있있다, 저것은 기쁨의 원인이 및 정직 및 다량 지혜 되게 총명한 공정한 것에게 줄 것이다 및13기입한다. 그리고 그들에게 책은 주고, 거기서 부터 정직의 모든 경로는 보답된다 것 을 배운 까 누구가 그들을 믿고 그들에, 그때 하기로 한다 모든 공정한 것 기뻐하고.'

피해복구동원과 개척을 고치기의 시간

피해복구동원의 시간 시간은 이어 이스라엘의 소위 "분실" 부족 및 사원의 재건을 복구한보다는 더. 이 시간 건물은 석수가 자를 수 있는 돌에, 그러나 진짜 영적인 "기운차 돌"에, 인간 이지 않는다. 모든 인간이 신 (1Corinthians6:19)의 진짜 사원, 인공 교회 및 유대교 회당 이던 후에. 낱말 모양안에 그리스도의 낱말 양 기록, 또는 몸은 또한 복구된것을 이다. 진실하게 지금 나는 너에게 보일 것이다 낱말 기록하십시요 것 을Isaiah이 고치기의58:12말하는 것을.

예수는 낱말 기초 이다

Isaiah28:14Wherefore은 주 의 예루살렘에 있는 이 사람 (slavemaster악마)을 지배하는ye냉소적인 남자의 낱말을 듣는다. ye이 말했기 때문에15, 우리는 죽음에 약속을 만들, 계약에 나락에 우리 이다; 범람 징계는 처음부터 끝까지 통과할 때, 우리들에게 오지 않을 것이다: 우리에 의하여God를 위해 기초를 위해Zion안에 사기에게 우리의 피난이 하고, 무실의 밑에 우리가 숨겼다ourselves:16그런 까닭에 이렇게saith을 주, 본다, 나 놓는다 돌, 믿을 만하는 돌, 귀중한 코너 돌, 확실한 기초를 있는다: 그는 저believeth서두르지 않을 것이다. 나가 선에 놓는 또한의17의 판단 의지, 그리고 추에 정의: 그리고 우박은 멀리 사기의 피난을 공중소탕하고, 근해는 숨기는place.18범람하고 죽음에 너의 약속은disannulled이고, 나락에 너의 계약은 서지 않을 것이다; 범람 징계가 처음부터 끝까지 통과할 때, 그때ye은 그것에의해 아래로 밟을 것이다.

<예수 일의 결과는 확실하다 조정 이다! 죽음에 모든 인간 약속은DISANULLED이을 것이다! <남자를 위해 지옥의 불 교리 에 모든 인간 계약 서지 않을 것이다!>

매튜17:4그때 응답한 피터, 예수 의 주,에게 말해 여기 있는것은 우리들 좋: thou이 시들, 우리들을 만들n다 여기 3개의tabernacles을 시키십시요; thee을 위해 1개, 및Moses을 위해 것, 및 일라이어스를 위해 것. 그 그러나spake이, 보는 동안 5, 밝은 구름은 그들을 그늘지게 했다: 그리고 말하는, 이것이 나가 잘 만족시키는, 나의 사랑하는 아들 이는 구름에서 음성을 보십시요,; ye을 그 들으십시요. 제자가 그것을 들을 때 6, 그들의 얼굴에 넘어지고, 아픈 두려워하고.

매튜7:24그런 까닭에 whosoeverheareth나의 것의 이 말, 그리고doeth그들, 나는 바위에 그의 집을짓n 현명한 사람에게 그를 비유할 것이다,: 25그리고 저 집에, 홍수는 오고, 바람은 불었다, 그리고 구타 강하되는 비; 그리고 그것은 아니다 내렸다: 그것를 위해 바위에 발견되었다. heareth이 모래에 그의 집을 짓n, 미련할 남자에게 나의 것의 이 말, 그리고doeth그들 아니다, 비유될 것이다 각자 그리고26: 27그리고 저 집에, 홍수는 오고, 바람은 불었다, 그리고 구타 강하되는 비; 그리고 그것은 내렸다: 그리고 중대했다 그것의 가을은.

예수 그리스도 이는 저것이 놓는다보다는 1Corinthians은 다른 기초를 위해3:11놓는 남자를 않않는다. 이 기초 금, 은, 보석, 나무, 건초,stubble;13에 어떤 남자 구조가 각 남자 일 명백한 하면12지금: 일를 위해 불에의해 계시될 것이기 때문에, 그것을 선언할 것이다; 그리고 무슨 종류 이는 불은 각 남자의 일을 해볼 것이다. 그가hath그래서 건설한 어떤 남자 일이 머무르면14, 그는 사례금을 받을 것이다. 어떤 남자 일이 점화되면15, 그는 손실을 겪을 것이다: 그러나 그는 그 자신 저장될 것이다; 그러나 하도록 불에 의하여. (몇몇 포스터는 불에의해 시험되는 그들의 낱말을 원하지 않는다, 그러나 2개의 근원에서 어떤 방법 일어날 것이다. (1) 용은 그들의 인간 마이크경유 그것에 불을 불 어떤 부스러기 및 부식을 제거하기 위하여 (2) 정제 기구는 그것을 횃불처럼 타오를 것이다.)

행위 너 모두에게, 그리고 신이 죽은 것에서,doth이 남자 대 여기 전체 너의 앞에 그에 의하여 동등했던올린,ye이 십자가에 못박은,Nazareth의 예수 그리스도의 이름에 의하여 이스라엘의 모든 사람에게 있있는이라고 해도4:10. 11은 이것 구석의 머리가 되는, 너의 제로에 건축업자 놓은 돌 이다. 12은 어느 쪽도 아니 거기서 어떤 다른 사람안에 구제 있는다: 를 위해 남자사이에 주는 천국의 밑에 우리가 저장되어야 한다 그것에 의하여, 아무도 다른 이름.

희소식안에 아버지는 "고쳤다 낱말 위반한다" 있고 "복구했다 망설임에 경로로 그것을 안으로."

찬송가119:101나에 의하여 각 나쁜 방법, 나가thy낱말을 지킨 저것에서 나의 발이 참았다. 102나는thy판단에서 출항하지 않았다: thou를 위해hast은 나를 가르쳤다. 감미로운 나의 맛에게thy낱말이 까 라고103! 나의 입에 꿀보다는 더 감미로운 여아! 104나가 얻는thy교훈으로 이해한: 그런 까닭에 나는 각 틀린 방법을 미워한다. 105수녀. Thy낱말은 나의 발에게 램프, 및 나의 경로에게 빛 이다.

Enoch104: 나는 다른 신비를 있있다, 저것은 기쁨의 원인이 및 정직 및 다량 지혜 되게 총명한 공정한 것에게 줄 것이다 및13기입한다. 그리고 그들에게 책은 주고, 거기서 부터 정직의 모든 경로는 보답된다 것 을 배운 까 누구가 그들을 믿고 그들에, 그때 하기로 한다 모든 공정한 것 기뻐하고.'

너가 볼 때 가벼운 신은 너를 그것안에 걷는 예기한다. 무지는 더이상 너를 위해 변명 독자. 너는 알려줬다. 너의 친구의 어떤이 복구한 양의 너의 독서에 반대하면 무엇?

ye이 믿을 수 있는 까 라고 단의 죤은6:44, 또 다른 한개의 명예 것을 받는, 아니다 명예를 신에게서 저cometh찾고?

남자 즐거운과 찾기 로마에 아직도 머리를 숙인 너의 뱀 물n 동료에게서 인간 승인 그리고 일치를 잊으십시요. 수줍은 사람은 주의 육군안에 군인으로 봉사할 수 있지 않는다. 모든 겁장이를 너의 매트리스의 밑에 숨긴 계속하는 시키십시요. Joshua과Caleb어떤 유형 여기 있는가? 그때 우리의 도서관에 가고 너가 놓친 것을 발견하십시요. http://www.goodnewsinc.net/refs.html. 너는 동일한 책을에 온라인이라고 발견할 수 있는다:

http://wesley.nnu.edu/noncanon/

http://www.aggreen.net/bible/noncanon.html

http://www.pseudepigrapha.com/

너가 이 쓰기를 "사용하면" 무슨 사람이에 관하여 말할 것이다 고민하지 말라. 아버지는 너를 "그들에서use"-ery얻, 너의 낱말을 볼 것이다 독자의 "을 관심사를" 얻는 원한다! 그 책의 어떤은 "찾으라고 말하는 유효한" 성전 "예수" 이다! 너가 이전 개척안에 복구한 일을 받아들일 고 나의 희망 이다. 그들은 " 많은 발생의 기초" 이다. 이렇게 너를 신 돕십시요!

희소식,Inc.