τα πάντα αυτό είναι όλο"" IS έναs δύναμη- προϊόν από τιμωρία σε μαθητές να γράφουν το ίδιο πολλές φορές του δύναμη και δύναμη ρυάκι έξω του αυτόν μέσα όλος κατευθύνσεις

Θεόs IS όλος μέσα όλος:

τα πάντα αυτό είναι όλο"" IS έναs δύναμη- προϊόν από τιμωρία σε μαθητές να γράφουν το ίδιο πολλές φορές του δύναμη και δύναμη ρυάκι έξω του αυτόν μέσα όλος κατευθύνσεις. "του αυτόν και διαμέσου αυτόν και σε αυτόν είναι όλος πράγμα" ROM. 1136:, "ποιόs IS επιπλέον και διαμέσου όλος και μέσα YOU όλος, EPH.46:. "αυτόs είναι πριν όλος πράγμα και από αυτόν όλος πράγμα θεωρώ" κολώνια. 117:, για μέσα αυτόν εμείs ζω και κινώ και έχω δικός μας ΟΝΤΑΣ, ενέργειες 1728:.

Θεόs IS όλος μέσα όλος: ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ

Το μυαλό μου διοχετεύεται επάνω στην πάντα παρουσία Θεού. Στην επίδειξη, έχει κλειδώσει την προσοχή μου στο γεγονός ότι ΕΙΝΑΙ. Σχετικά με τον πατέρα, "είναι πριν από όλα τα πράγματα και από τον όλα τα πράγματα αποτελούνται"... Colossians 1:17. "Για σε τον ζούμε, και κινούμε, και έχουμε την ύπαρξή μας... για είμαστε επίσης ο απόγονός του, "πράξεις 17:28. Ο Θεός μου διδάσκει το μέγεθος της ενότητάς μας με τον, και το awesomeness αυτό που ΕΙΝΑΙ εξάπτει τη φαντασία. ΕΝΙΣΧΎΟΝΤΑΣ ΤΟ ΒΑΘΟΣ COLOSSIANS 1:17, ΚΑΘΕ ΟΡΑΤΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΓΑΛΑΞΙΩΝ ΚΑΙ Η ΑΠΕΡΑΝΤΟΣΥΝΗ ΤΟΥ ΔΙΑΣΤΗΜΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ. Αυτό εξηγήθηκε σε με χρησιμοποιώντας τον ήλιο για παράδειγμα. Οι ακτίνες της ηλιαχτίδας επεκτείνονται από και αρκετά πέρα από τον ήλιο. Είναι σαν η καρέκλα που κάθομαι είναι η ίδια η άκρη μιας ακτίνας από δικούς του που αλλάζει πιθανά τι είναι. Κατά συνέπεια όλα τα αντικείμενα βλέπουμε και αισθανόμαστε, και ολόκληρος ο κόσμος είναι όλη η ουσία του έξω από τον που υποστηρίζεται ακόμα από τον και είναι επεκτάσεις της δύναμής του που ακτινοβολεί από τον. Ίσως δεν θα είμαστε σε θέση ποτέ να δούμε συνολικά το Θεό δεδομένου ότι είναι λόγω του καθαρού μεγέθους της μεγαλειότητάς του. Αλλά με επιτρέπει να τον ξέρω και να εξοικειωθώ από και μέσω την περιορισμένη δυνατότητά μου να κατανοήσω. Από τα μυστικά ξξηβ:3-5 είναι αυτές οι λέξεις, "ακούστε, Enoch, και πάρτε σε αυτές τις λέξεις μου, γιατί όχι στους αγγέλους μου έχει εγώ είπε το μυστικό μου, και δεν έχω πει τους την άνοδό τους, ούτε στην ατελείωτη σφαίρα μου, ούτε τους καταλαβαίνει η δημιουργία μου, την οποία λέω στο thee σήμερα. Για πριν από όλα τα πράγματα ήταν ορατός, ι μόνο που χρησιμοποιήθηκε για να πάει περίπου στα αόρατα πράγματα, όπως τον ήλιο από την ανατολή στη δύση, και από τη δύση στην ανατολή. Αλλά ακόμη και ο ήλιος έχει την ειρήνη σε το, ενώ δεν βρήκα καμία ειρήνη, επειδή δημιουργούσα όλα τα πράγματα, και συνέλαβα την ιδέα της τοποθέτησης των θεμελίων, και της δημιουργίας των ορατών δημιουργιών." Και ακόμα κι αν έχει αποκαλύψει σε με περισσότερων ποιος είναι, οι λέξεις του αγγέλου σε Hermas τίθενται φλεγόμενες στο μυαλό μου: "Καταρχήν θεωρήστε ότι υπάρχει ένας Θεός που δημιούργησε και πλαισίωσε όλα τα πράγματα από τίποτα σε μια ύπαρξη. Κατανοεί όλα τα πράγματα και είναι μόνο απέραντος, ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΤΑΝΟΗΘΕΙ ΑΠΟ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ. Ποιος δεν μπορεί ούτε να καθοριστεί από οποιεσδήποτε λέξεις, ούτε να συλληφθεί από το μυαλό, "ΙΙ Hermas η:1-3. Θα δείτε όπου είμαι πότε προσθέτουμε τις λέξεις του Θεού σε John από τις πράξεις John στα νέα ψευδεπίγραφα βιβλία διαθηκών από Hennecke, παράγραφος 101, "αλλά τι είμαι είμαι γνωστός σε με μόνο, και κανένα αλλιώς. Με επιτρέψτε να έχω αυτό που είναι ορυχείο αυτό που είναι δικός σας εσείς πρέπει να δει μέσω μου αλλά εσείς πρέπει να δω αληθινά όχι αυτού που είμαι, (as) που είπα, αλλά αυτό που ως συγγενής (my), είστε σε θέση να ξέρετε... Πρέπει εγώ να με ξέρετε ως, κατόπιν, ως βασανιστήριο των λογότυπων, να διαπερνήσετε των λογότυπων, το αίμα των λογότυπων, η πληγή των λογότυπων, η στερέωση των λογότυπων, ο θάνατος των λογότυπων. Ο Θεός είναι το ίδρυμα και η υποστήριξη όλων ότι είναι. Έτσι στον Isaiah He δήλωσε, "ο ουρανός είναι ο θρόνος μου, και η γη είναι το υποπόδιό μου: πού είναι το σπίτι ότι το YE χτίζει το unto εγώ και πού είναι η θέση του υπολοίπου μου;" Θ*Ησαηαχ 66:1. Ο πηγαίνοντας περαιτέρω Δαβίδ δήλωσε, "hast με περιβάλατε πριν από και πίσω, και βάλατε το χέρι thine επάνω σε με. Τέτοια γνώση είναι πάρα πολύ θαυμάσια για με είναι υψηλό, δεν μπορώ να επιτύχω το unto αυτό. Προς τα πού εγώ να πάει από το πνεύμα δικος σου; ή προς τα πού εγώ να φύγει από την παρουσία δική σου; Εάν ανέρχομαι επάνω στον ουρανό, εσύ τέχνη εκεί: εάν κάνω το κρεβάτι μου στην κόλαση, behold, εσύ τέχνη εκεί, "ψαλμός 139:58. Awed από omnipresence του Θεού Solomon εν λόγω, "αλλά ο Θεός θα κατοικήσει πράγματι στη γη; Το Behold ο ουρανός και ο ουρανός των ουρανών δεν μπορεί να περιέχει το thee, "βασιλιάδες 8:27 ι. Επειδή όλη η δημιουργία και όλα τα αντικείμενα είναι πράγματι διάφορες μορφές της δύναμης που εκδίδει και που επεκτείνεται από το πρόσωπό του όπως τις ακτίνες από τον ήλιο, ερχόμαστε στη λαμπρή έννοια των πράξεων 17:28: "Σε τον ζούμε, και κινούμε, και έχουμε την ύπαρξή μασ". "Είναι πριν από όλα τα πράγματα και από τον όλα τα πράγματα αποτελούνται," Colossians 1:17. Όλος μας είναι ένας σε τον και αυτός σε μας, γιατί είναι η ουσία του πνεύματός μας και επίσης η συνέπεια αυτού που καλούμε άργιλο (σάρκας)! Είναι το μήκος και το πλάτος, και βάθος και ύψος, γιατί ΕΙΝΑΙ ΟΛΟΣ και σε μας όλοϊ Στην επίδειξη σε με, μου έχει παρουσιάσει ότι πορτρέτο του. "Και κανένα άτομο knoweth ο πατέρας, εκτός από το γιο και στο whomsoever ο γιος θα τον αποκαλύψει," Matthew 11:27. Αγαπώ τον πατέρα μου και κάνω ταπεινό ο ίδιος και χαίρομαι για την τρομερή και λαμπρή μεγαλειότητά του. Ποιος θα μπορούσε να τον ήξερε ενδεχομένως και να τον έχει ανακαλύψει, δεδομένου ότι είναι τόσο μεγάλος που μια τέτοια περιγραφή που κανένας θα μπορούσε να σκεφτεί για να φανταστεί ή fathom; Αληθινά τα μάτια δεν έχουν δει, ούτε τα αυτιά ακουσμένος, ούτε έχει εισαγάγει την καρδιά των ατόμων ούτε ακόμα του διαβόλου. Ο Θεός είναι πάρα πολύ που κατανοεί ή που βλέπει συνολικά και πλήρως. Δεν μπορώ fathom η απεραντοσύνη του διαστήματος. Φορώ eyeglasses τώρα τόσο πώς μπορώ να δω το όλο αυτός αμέσως; Αλλά εκτιμώ εκείνο το μέρος του εγώ μπορώ να δω ακόμη και στο μυαλό μου! Πότε είπε, "είπα ότι το YE είναι Θεοί και όλοι σας είναι παιδιά του υψηλότερου," πόσοι τον εθεώρησαν; Δεν υπάρχει κανένα ψέμα σε τον, ούτε deceitful guile, ούτε ήταν εκείνες οι λέξεις αλληγορικές ή παραβολικές. Διαιρέθηκε σε πολλά κομμάτια που καλούμε ανθρώπους και πράγματι είναι εμείς! Είναι τόσο αληθινός όσο το Word του και ΕΙΜΑΣΤΕ ΘΕΟΙ, (ή το πολυ-μοιρασμένο δεύτερο σώμα του). Αυτό που γίνεται σε καθένας γίνεται σε τον. Δεν μπορούμε να αισθανθούμε ή αίσθηση τίποτα εκτός αν μας επιτρέπει μια μερίδα αυτού που αισθάνεται. Μπορείτε να φανταστείτε όλο τον πόνο που υποφέρει σε όλους εκείνους στον πόνο σε αυτήν την ίδια την στιγμή; Έτσι όταν "εξετάζουμε ποιων διαπερνήσαμε," πρέπει να εξετάσουμε σε τον και έπειτα μας. "Σε όλες τις καταθλίψεις μας, στενοχωρείται," Isaiah 63:9. Αυτά τα πράγματα αξίζουν για το ΦΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΦΩΤΕΙΝΑ που τα άτομα τυφλώνονται μερικές φορές από το!